就这点儿起子
我的“自恋”路人皆知，“自恋”到连遮掩都懒得。解闷儿时要么照照镜子，要么便去google一下自己，看看又有哪家知名艺术媒体抄袭了我的“美文”，小门户的网站若是抄了，还经常让我觉得面子上挂不住。其实我对所有转载我文章的人都心生疑虑，因为我的工作性质是把所有的狗屁艺术都要吹得天上有地上无，这实在有悖于“批评”的性质。
若是大牌，才不吝自己的东西有多少人用，才不会在乎那点小名，就像只有小明星才动不动澄清丑闻。我尽量识着大体，端着架子，可骨子里还是在乎自己的署名的。一次因为什么事想发脾气，便迁怒到一个博客头上，留言问他懂不懂规矩，不知道任何转载都要注明出处的吗？没想到人家在回复中连连道歉，倒是我觉得太把自己当根儿葱了，气儿立马泄了。
倒有些不打不相识的味道。从此我开始看他的博客，没想到今天发现了他转载的一篇好文章，作者段炼。我是不喜欢看艺术批评的，觉得艺术是关乎感觉的，不懂艺术的看了文章只有更糊涂。不过段炼的文章写得有趣，也许他在首段便一语中的：
“按照艺术理论界和史学界的一般定义，当代艺术产生于最近二十五年，并以当代话题为主旨。可是这样的定义有嫌宽泛，几乎今日的任何作品都可以称为当代艺术。有鉴于此，本文聚焦于一个具体方面，采用正话反说的修辞法，来质疑今日流行的时髦艺术，并用性与政治的媾合，来界定时髦艺术，说明时髦艺术并非当代艺术。之所以如此，是因为今日大红大紫的时髦艺术，往往披上当代艺术的外衣，以观念艺术为旗号，既在艺术圈内呼风唤雨，也在艺术圈外招摇撞骗，实则涂污了中国的当代艺术。”
即使不从私利考虑(同行是冤家，我是厌恶嫉妒那些垃圾能换来银子的“家”们的)，我也觉得他言之在理，他所说的当代艺术现象也是我和朋友们所不齿的。从我狭隘的爱国主义出发，我是不希望外国人认为中国当代艺术就这点儿起子，就像我憎恨许多人认为北京文化就是胡同文化一样，你的无知是次要的，我的脸面虚荣可紧要得很哪。
那个博客的最新文章又是我的文章，第一次，我希望他拿下来，因为和段炼的文章、至少和我看到的段炼的文章相比，我觉得自己被人寒碜了…
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